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黃旭東:堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì),藝術(shù)與時(shí)代同行

發(fā)布:2023-7-10 11:00:24  來源: 中瓷陶瓷頭條 [字體: ]













 冰凝玉瓷質(zhì)細(xì)膩通透,手感溫潤,一條繪制精美、身形俊逸的金魚游弋其上,充滿著動感和生命的活力。金黃色的鱗片,層層分明,栩栩如生;長長的魚尾紋理清晰,似一片綻放在水里的粉色花瓣,又仿佛一襲色彩柔和的長裙,優(yōu)雅不失清新,靈動飄逸得仿佛是另一個(gè)平行時(shí)空的“孔雀開屏”。

    這是渡景山房藝術(shù)總監(jiān)黃旭東創(chuàng)作的《悠然自得》系列產(chǎn)品,以稀有的冰凝玉礦泥為材質(zhì),采用堆金工藝,高溫1350度燒制而成。他在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)之上加入新的變化和創(chuàng)意,結(jié)合新材料的運(yùn)用,產(chǎn)品特征鮮明,極富藝術(shù)感染力?吹剿蛟S,你無法對它在設(shè)計(jì)風(fēng)格、創(chuàng)作技法等方面說出個(gè)子丑寅卯,但它的魅力毫不掩飾,不會因?yàn)槟銓λ哪吧鴾p少。

    △ 黃旭東,渡景山房藝術(shù)總監(jiān)。中國當(dāng)代工藝美術(shù)大師、國家高級工藝美術(shù)師、中國陶瓷藝術(shù)非遺傳承人、中國陶瓷藝術(shù)家

    更重要的是,你能夠清晰感受到產(chǎn)品創(chuàng)作中最重要的生機(jī)之源——原創(chuàng)的力量。在茶具創(chuàng)作元素、技巧、造型被各種模仿的當(dāng)下,我們看到一個(gè)在通往陶瓷茶具藝術(shù)創(chuàng)作道路上,堅(jiān)持在傳承傳統(tǒng)工藝技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)者的真誠、決心和匠心。

    1

    不論角色如何轉(zhuǎn)變

    設(shè)計(jì)始終是最美的理想

    黃旭東是那種性格安靜,卻足夠堅(jiān)韌,守望著設(shè)計(jì)精神的一個(gè)連續(xù)創(chuàng)業(yè)者。

    在德化工作生活了二十多年,他見證著德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,也用設(shè)計(jì)點(diǎn)亮了自己的創(chuàng)業(yè)之路。

    黃旭東早年在深圳從事設(shè)計(jì)工作,因滿懷對陶瓷藝術(shù)的熱愛與向往,1998年,開始從事陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作。2000年,他從深圳來到德化,追尋自己的陶瓷藝術(shù)之夢。開始,他在一家花紙廠做設(shè)計(jì)。但是,很快,他發(fā)現(xiàn),德化的陶瓷設(shè)計(jì)基本上都是在模仿別人,沒有一個(gè)真正屬于德化陶瓷的畫面或者風(fēng)格。當(dāng)時(shí),國內(nèi)市場流行的是中國臺灣和日本的茶器,很多企業(yè)便紛紛在模仿。在花紙廠的時(shí)候,黃旭東每天從事的工作也幾乎是模仿,那種依葫蘆畫瓢的“設(shè)計(jì)”,讓他很是迷茫和反感。

    一段時(shí)間以后,黃旭東離開了花紙公司,自己開了一家設(shè)計(jì)公司,給當(dāng)?shù)靥沾善髽I(yè)設(shè)計(jì)畫面、做陶瓷裝飾、包裝和畫冊。過去在深圳工作的經(jīng)驗(yàn),學(xué)到的知識和技術(shù)很快派上用場。


    △ 黃旭東至今保留著手繪圖稿的習(xí)慣

    設(shè)計(jì)公司成立后,自然很多企業(yè)紛紛找上門合作。其實(shí)不難理解,在德化,設(shè)計(jì)人才始終是一種稀缺的資源。德化作為中國歷史悠久的著名陶瓷產(chǎn)區(qū),自然資源稟賦優(yōu)越,形成了完整的陶瓷生產(chǎn)傳統(tǒng)體系,陶瓷茶具的市場化和商業(yè)化程度也都很高,但是時(shí)至今日,設(shè)計(jì)依然是一塊短板。正如清華美院教授,德化當(dāng)代陶瓷藝術(shù)研究所所長白明教授曾指出,好的材料能打開市場,好的設(shè)計(jì)更能夠引領(lǐng)市場,而目前德化陶瓷產(chǎn)品還缺乏好的設(shè)計(jì)。

    讓黃旭東欣慰的是不愁客戶資源,讓他憂心的也是,“太多人找我設(shè)計(jì)了,后面就形成了只有量沒有質(zhì)的機(jī)械式輸出。”他坦言道,“因?yàn)槊Σ贿^來,工作任務(wù)又非常大,有時(shí)候兩三天就要提供一個(gè)設(shè)計(jì)方案,做著做著就對自己的作品不滿意。從事設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的人多少還是有點(diǎn)追求,起碼這種自己感覺不好,還要給客戶的東西,自己心里就很過不去。”

    師其實(shí)是一群純粹,內(nèi)心深處又大有情懷的人。和最初的理想漸行漸遠(yuǎn),內(nèi)心的空洞越來越大,筆下的圖案便失去了靈魂。沒有情感的機(jī)械式設(shè)計(jì),終究寡然無味。在商業(yè)主義主導(dǎo)一切,人們很容易被現(xiàn)代化的這種忙碌景象所撞擊,這種眩暈感幾乎讓所有人忘記了停頓的意義,每個(gè)人都被趕著匆匆往前奔跑。對黃旭東來說,好的創(chuàng)作狀態(tài)是在游離中能夠獲得真正的藝術(shù)自由。當(dāng)現(xiàn)實(shí)限制了創(chuàng)作的自由,他果斷停了下來,“思前想后,終究還是放棄這個(gè)設(shè)計(jì)公司。”




    △ 渡景山房公司及展廳的一角

    值得一提的是,“渡景山房”就是在那樣一段不停忙碌的日子里注冊的。何為“渡景山房”,似乎也可以看見黃旭東心跡的剖白,“當(dāng)時(shí)很疲累,內(nèi)心就會想找一個(gè)沒人的地方或者去山上住著,有山有水,能夠安安靜靜的欣賞風(fēng)景,覺得那就是最美的享受。”其實(shí)這也是他對創(chuàng)作自由和原創(chuàng)的追尋和夢想,如果創(chuàng)作不自由,則努力無意義。后來,當(dāng)黃旭東再次創(chuàng)業(yè),“渡景山房”便延續(xù)成為新公司的品牌標(biāo)識。

    設(shè)計(jì)公司停掉之后,黃旭東有了足夠的時(shí)間和精力去整理思路,做自己喜歡的產(chǎn)品。不久后,他開發(fā)了一套“四季盎然”的產(chǎn)品,抱著嘗試的心態(tài)做了50套產(chǎn)品,沒想到朋友圈一發(fā)出去,效果出乎意料的好,一下子預(yù)訂出1000多套。這讓他再次重新審視原創(chuàng)設(shè)計(jì)在產(chǎn)品上的價(jià)值。

 

    或許是有過那樣一段不凡的設(shè)計(jì)心路歷程,黃旭東很是明白原創(chuàng)設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值所在。其實(shí),很多人從渡景山房的作品中也能感受到一種原創(chuàng)的情結(jié)。“我們一直堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì),所有的產(chǎn)品不馬虎,馬虎的產(chǎn)品我們也不推。”黃旭東表示,“對我來說,我的工作就是不斷創(chuàng)新,設(shè)計(jì)更新穎的東西。因此,當(dāng)我們?nèi)ラ_發(fā)產(chǎn)品的時(shí)候,自然會往這個(gè)方向去考慮。我們不喜歡去仿人家的東西,而是希望做出更獨(dú)特、更有價(jià)值的產(chǎn)品。”


    畫畫其實(shí)是簡單的,但是從平面到立體,從紙質(zhì)到陶瓷,則需要不同的設(shè)計(jì)維度和設(shè)計(jì)思考,沒有一定的經(jīng)驗(yàn)和積累,其實(shí)很難做出好的產(chǎn)品。

    幸運(yùn)的是,從業(yè)以來,黃旭東雖然經(jīng)歷過不同行業(yè),但從未離開過設(shè)計(jì),不管是包裝設(shè)計(jì)、廣告策劃、畫冊設(shè)計(jì)還是陶瓷設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)都是他的堅(jiān)持和指路明石。不可否認(rèn)的是,那段差不多近十年經(jīng)營設(shè)計(jì)公司的經(jīng)歷和磨礪,也讓他在跟不同陶瓷企業(yè)打交道的過程中,積累了對陶瓷的深刻理解。如今,渡景山房已經(jīng)走在陶瓷茶具創(chuàng)新發(fā)展的行業(yè)前列,取得不錯(cuò)的成績,也收獲市場的高度認(rèn)可。

 

2

    堅(jiān)持原創(chuàng)的夢想

    匠心獨(dú)運(yùn)創(chuàng)新瓷藝

    黃旭東最為人稱道的是勇于堅(jiān)持自己的夢想,另辟蹊徑,研發(fā)出獨(dú)特的陶瓷浮雕真金花紙工藝,在浮雕圖案繪制領(lǐng)域方面形成了獨(dú)特的創(chuàng)新。

    他的作品設(shè)計(jì)精美、構(gòu)思巧妙、精致立體,富有極深的藝術(shù)感染力。在各大賽事評選中屢獲殊榮,2016中國國際(北京)陶瓷藝術(shù)名家精品展上,《龍舟壺》獲得金獎;2022年中國陶瓷藝術(shù)作品參賽評獎活動,《錦繡人生》同樣獲得金獎。多款作品更是被人民日報(bào)、中國鐵物、故宮文化、中國銀行、清華大學(xué)等推崇采用,深受各界一致好評。


   

    △ “錦繡人生” 在2022年中國陶瓷藝術(shù)作品參賽評獎活動中獲得金獎

    陶瓷其實(shí)是一門綜合性極強(qiáng)的美學(xué)藝術(shù),是材料、造型和裝飾共同作用的結(jié)果。與大多德化傳統(tǒng)陶瓷藝人不同的是,黃旭東更像是一位專為陶瓷茶具設(shè)計(jì)外衣的“服裝設(shè)計(jì)師”。他至今保留著手繪圖稿的習(xí)慣,對陶瓷裝飾的每一個(gè)組成部分力求完美,構(gòu)圖、材料、紋飾、造型,讓產(chǎn)品更加優(yōu)雅驚艷。

    陶瓷藝術(shù)裝飾是近年的產(chǎn)業(yè)熱門。設(shè)計(jì)師首先要繪制好畫稿,采用特殊花紙并融合手工工藝技術(shù),經(jīng)高溫?zé)频教沾缮稀L沾苫堁b飾是對陶瓷胚體的再創(chuàng)作,作為陶瓷的外衣,花紙賦予了陶瓷新的生命力。因此,創(chuàng)作設(shè)計(jì)水平的高低決定了裝飾效果的好壞,也直接影響陶瓷的檔次與市場反應(yīng)。

    而任何產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開材料、技術(shù)、歷史階段的審美意趣和市場需求。德化擁有世界獨(dú)特的陶瓷材質(zhì),那一抹如脂似玉、瑩潤圓融的“中國白”本身就很美。

    一直以來,德化陶瓷茶具占據(jù)了很大的市場份額,但是,市場對德化陶瓷茶具的品質(zhì)認(rèn)識不夠,印象和定位都偏中低端。面對白瓷產(chǎn)品的同質(zhì)化以及市場消費(fèi)需求日新月異的變化,古老的德化瓷也需要走出新的道路。




    △ 黃旭東思考茶與器的和諧之道,思考什么樣的材質(zhì)裝飾可以為本已經(jīng)完美的羊脂玉加分。

    黃旭東用心思考茶與器的和諧之道。他充分利用自己花紙廠的資源,花費(fèi)了大量時(shí)間潛心研究特殊的陶瓷花紙工藝,同時(shí)思考什么樣的材質(zhì)裝飾可以為本已經(jīng)完美的羊脂玉加分。如果設(shè)計(jì)材料毫無亮點(diǎn)則畫蛇添足、弄巧成拙。

     渡景山房浮雕真金系列產(chǎn)品,將精工花紙和手工繪制藝術(shù)完美融合,采用與金磚國禮同等級的德國進(jìn)口真金裝飾,圖案設(shè)計(jì)精美,紋理立體清晰,風(fēng)格獨(dú)特,極具奢華藝術(shù)。如“金飾盛典”,開創(chuàng)出鎏金光影的世界,雅亮交融相得益彰,不失文雅之氣。

    △ 浮雕真金系列作品-“金飾盛典”

    “錦繡人生”采用掐絲銀彩工藝。陶瓷花紙工藝技術(shù)的進(jìn)步滿足了高質(zhì)量、高檔次的生產(chǎn)需求。羊脂玉陶瓷找到了更好的裝飾方法,產(chǎn)品出現(xiàn)幾何性增長,銷量明顯增加,進(jìn)入這個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的工廠也越來越多。

     近年來,德化大力推動陶瓷產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,積極促進(jìn)德化“區(qū)域品牌+企業(yè)品牌+產(chǎn)品品牌+大師品牌”的有機(jī)融合。

    渡景山房堅(jiān)持設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)力,不過,堅(jiān)持設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過程并非一帆風(fēng)順,同樣也能感受到原創(chuàng)背后的隱憂:產(chǎn)品仿制。

     但是黃旭東非常清醒:“杜絕仿制這個(gè)問題是非常困難的,就算汽車、手機(jī)這種大行業(yè),都存在著同樣的問題,更別說小的行業(yè)了。在這個(gè)問題上可能沒有真正有效的解決辦法,只能堅(jiān)持原創(chuàng)把設(shè)計(jì)開發(fā)做好、嚴(yán)格把控質(zhì)量關(guān),努力提升產(chǎn)品品牌的價(jià)值。用高品質(zhì)的作品抵消仿制對品牌造成的影響。

    同樣的,在花紙工藝創(chuàng)新上,我們也會不斷的在材料的配比、搭配上面去做一些更深的研究,讓它形成更高的技術(shù)壁壘,更好的保護(hù)我們產(chǎn)品的原創(chuàng)性跟生命力。”

    或許正如李宗盛在某品牌廣告《致匠心》中所說,“專注做點(diǎn)東西,至少對得起光陰歲月,其他的就留給時(shí)間去說吧。”對渡景山房,對黃旭東而言,大膽創(chuàng)新,融入創(chuàng)意,與時(shí)代同行,“堅(jiān)持原創(chuàng)的夢想,終將無愧于這個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)新的時(shí)代。”

來源/茶駝《茶業(yè)用品》總第79期

責(zé)編/依筆

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