
陳潤(rùn)民

許忠陵

張淑芬
8日,來(lái)自中國(guó)故宮博物院鑒定專家組的三位專家張淑芬、許忠陵、陳潤(rùn)民,在福州冶山路的福建嘉德會(huì)所為廣大收藏愛(ài)好者“鑒寶”。
當(dāng)日一大早開始,鑒定場(chǎng)所就聚集了專程慕名而來(lái)的各地收藏愛(ài)好者們。盡管經(jīng)過(guò)專家鑒定,收藏者帶去的藏品大約七成以上都是贗品,但也出現(xiàn)了一些精品:三國(guó)時(shí)期的高古瓷罐、具有濃郁福建特色的花梨木雕等被專家“慧眼”識(shí)出。
據(jù)了解,此次來(lái)榕的三位專家在業(yè)內(nèi)都頗具權(quán)威和影響力。張淑芬是故宮博物院研究員、中國(guó)世家文物鑒定委員會(huì)鑒定專家、文房專家,她在雜件鑒定方面有很深的造詣;許忠陵是故宮博物院副研究員、書畫鑒定專家,曾參加撰寫《中國(guó)美術(shù)全集》、《大百科全書》(文物卷)的部分條目等;陳潤(rùn)民則是現(xiàn)任故宮博物院古器部陶瓷組組長(zhǎng)、央視《鑒寶》欄目特聘鑒定專家、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)理事、文化部藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員,擅長(zhǎng)陶瓷器的鑒定、評(píng)論,在鑒定中以能理論聯(lián)系實(shí)際而著稱。
今天的鑒寶活動(dòng)還將繼續(xù),時(shí)間是上午的9點(diǎn)到12點(diǎn)和下午的2點(diǎn)到5點(diǎn)半,收藏愛(ài)好者可得抓緊了。
現(xiàn)場(chǎng)藏友當(dāng)場(chǎng)決定公開藏品供人鑒賞
雖然大部分藏品都屬贗品,不過(guò),仍有不少藏家?guī)?lái)了“好東西”。在鑒定過(guò)程中,有一位林姓藏友帶來(lái)了一個(gè)瓷罐,經(jīng)過(guò)鑒定后,專家說(shuō)這是一件三國(guó)時(shí)期的越窯青瓷水波紋雙系罐。鑒定一出,林先生就興奮地說(shuō),“我一直以為是南北朝的,想不到是三國(guó)時(shí)期的,很意外。”
另一位藏友收藏的海南花梨木雕擺件,也非常引人,這個(gè)擺件雕的朱熹泛舟武夷山水間,一邊喝茶一邊談?wù)撛?shī)文的情境,具有鮮明的福建特色,古樸清麗、意境悠遠(yuǎn)。這位藏友當(dāng)即決定將這件木雕擺在嘉德會(huì)所內(nèi),供更多的人鑒賞。“我外祖父是坦洋工夫創(chuàng)始人之一的吳庭元,外祖父把福建特色的茶葉推廣到世界各地,現(xiàn)在我也有意愿讓更多人了解福建文化、武夷山文化。”
故宮專家論道民間收藏
“盛世藏古董、亂世買黃金”,針對(duì)目前國(guó)內(nèi)民間收藏?zé)岬某掷m(xù)升溫,昨日,張淑芬、許忠陵、陳潤(rùn)民三位故宮專家則不忘給火爆的收藏市場(chǎng)“潑冷水”,還對(duì)福建特有的壽山石提出自己的看法。
“現(xiàn)在很多藏家只注重藏,而忽略歷史、文化、藝術(shù),這是不理性的。”
陳潤(rùn)民作為陶瓷器的鑒定專家,陳潤(rùn)民到過(guò)國(guó)內(nèi)的很多地方“鑒寶”,他發(fā)現(xiàn),很多藏家實(shí)際上對(duì)中國(guó)的瓷器都不了解,就盲目進(jìn)入了收藏市場(chǎng),“別人說(shuō)是康熙年間的,他就認(rèn)為是康熙年間的,沒(méi)有一定的辨別能力。”這讓陳潤(rùn)民很痛心。他建議,收藏愛(ài)好者們多看、所問(wèn)、多比較,多走走博物館,多看看正規(guī)出版的博物館的圖錄,對(duì)每個(gè)時(shí)期的瓷器都有了一個(gè)比較充分的了解后再入手。此外,陳潤(rùn)民說(shuō),福建是一個(gè)收藏大省,壽山石、脫胎漆器、德化白瓷、建窯茶盞等都是很好的收藏品,關(guān)鍵是要提升收藏理念,要用更理性的眼光來(lái)看待收藏。“收藏其實(shí)應(yīng)該是一個(gè)提升情趣的很好的過(guò)程。”許忠陵擅長(zhǎng)書畫鑒定的許忠陵則認(rèn)為,現(xiàn)在的收藏者大多有點(diǎn)浮躁,有點(diǎn)操之過(guò)急的感覺(jué)。許老建議,書畫收藏愛(ài)好者不妨從某一個(gè)書畫家入手,深入了解他的生平、歷史、藝術(shù)特色、代表作品等,由淺入深地進(jìn)行了解。
許忠陵認(rèn)為,很多人通過(guò)收藏可以對(duì)藝術(shù)的某個(gè)領(lǐng)域有更深的研究和理解,這本身也是提升自我的一個(gè)過(guò)程,知識(shí)面和藝術(shù)造詣也都有了提升。
“都說(shuō)壽山石地域性很強(qiáng),我覺(jué)得實(shí)際上是福建的宣傳意識(shí)還不夠。”
張淑芬在雜件鑒定專家張淑芬看來(lái),她理解的收藏是對(duì)文化的有序傳承,這些傳承下來(lái)的書畫、瓷器、雜件其實(shí)都是歷史文化的載體,每一個(gè)時(shí)代都有自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
張淑芬對(duì)壽山石也有著特殊的感情,曾經(jīng)到過(guò)福州的壽山考察。但她覺(jué)得壽山石宣傳不夠,“壽山石是中國(guó)四大"印章石"之一,應(yīng)該好好宣傳。”
而針對(duì)現(xiàn)在很多人只注重壽山石的材質(zhì)而忽略藝術(shù)性的現(xiàn)象,張淑芬強(qiáng)調(diào),這就混淆了藝術(shù)品和工藝品的概念,真正的藝術(shù)品應(yīng)該是質(zhì)佳、色美、造型奇巧,才是值得收藏的。