陳潤(rùn)民
許忠陵
張淑芬
8日，來(lái)自中國(guó)故宮博物院鑒定專家組的三位專家張淑芬、許忠陵、陳潤(rùn)民，在福州冶山路的福建嘉德會(huì)所為廣大收藏愛(ài)好者“鑒寶”。
當(dāng)日一大早開始，鑒定場(chǎng)所就聚集了專程慕名而來(lái)的各地收藏愛(ài)好者們。盡管經(jīng)過(guò)專家鑒定，收藏者帶去的藏品大約七成以上都是贗品，但也出現(xiàn)了一些精品：三國(guó)時(shí)期的高古瓷罐、具有濃郁福建特色的花梨木雕等被專家“慧眼”識(shí)出。
據(jù)了解，此次來(lái)榕的三位專家在業(yè)內(nèi)都頗具權(quán)威和影響力。張淑芬是故宮博物院研究員、中國(guó)世家文物鑒定委員會(huì)鑒定專家、文房專家，她在雜件鑒定方面有很深的造詣；許忠陵是故宮博物院副研究員、書畫鑒定專家，曾參加撰寫《中國(guó)美術(shù)全集》、《大百科全書》（文物卷）的部分條目等；陳潤(rùn)民則是現(xiàn)任故宮博物院古器部陶瓷組組長(zhǎng)、央視《鑒寶》欄目特聘鑒定專家、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)理事、文化部藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員，擅長(zhǎng)陶瓷器的鑒定、評(píng)論，在鑒定中以能理論聯(lián)系實(shí)際而著稱。
今天的鑒寶活動(dòng)還將繼續(xù)，時(shí)間是上午的9點(diǎn)到12點(diǎn)和下午的2點(diǎn)到5點(diǎn)半，收藏愛(ài)好者可得抓緊了。
現(xiàn)場(chǎng)藏友當(dāng)場(chǎng)決定公開藏品供人鑒賞
雖然大部分藏品都屬贗品，不過(guò)，仍有不少藏家?guī)?lái)了“好東西”。在鑒定過(guò)程中，有一位林姓藏友帶來(lái)了一個(gè)瓷罐，經(jīng)過(guò)鑒定后，專家說(shuō)這是一件三國(guó)時(shí)期的越窯青瓷水波紋雙系罐。鑒定一出，林先生就興奮地說(shuō)，“我一直以為是南北朝的，想不到是三國(guó)時(shí)期的，很意外。”
另一位藏友收藏的海南花梨木雕擺件，也非常引人，這個(gè)擺件雕的朱熹泛舟武夷山水間，一邊喝茶一邊談?wù)撛?shī)文的情境，具有鮮明的福建特色，古樸清麗、意境悠遠(yuǎn)。這位藏友當(dāng)即決定將這件木雕擺在嘉德會(huì)所內(nèi)，供更多的人鑒賞。“我外祖父是坦洋工夫創(chuàng)始人之一的吳庭元，外祖父把福建特色的茶葉推廣到世界各地，現(xiàn)在我也有意愿讓更多人了解福建文化、武夷山文化。”
故宮專家論道民間收藏
“盛世藏古董、亂世買黃金”，針對(duì)目前國(guó)內(nèi)民間收藏?zé)岬某掷m(xù)升溫，昨日，張淑芬、許忠陵、陳潤(rùn)民三位故宮專家則不忘給火爆的收藏市場(chǎng)“潑冷水”，還對(duì)福建特有的壽山石提出自己的看法。
“現(xiàn)在很多藏家只注重藏，而忽略歷史、文化、藝術(shù)，這是不理性的。”
陳潤(rùn)民作為陶瓷器的鑒定專家，陳潤(rùn)民到過(guò)國(guó)內(nèi)的很多地方“鑒寶”，他發(fā)現(xiàn)，很多藏家實(shí)際上對(duì)中國(guó)的瓷器都不了解，就盲目進(jìn)入了收藏市場(chǎng)，“別人說(shuō)是康熙年間的，他就認(rèn)為是康熙年間的，沒(méi)有一定的辨別能力。”這讓陳潤(rùn)民很痛心。他建議，收藏愛(ài)好者們多看、所問(wèn)、多比較，多走走博物館，多看看正規(guī)出版的博物館的圖錄，對(duì)每個(gè)時(shí)期的瓷器都有了一個(gè)比較充分的了解后再入手。此外，陳潤(rùn)民說(shuō)，福建是一個(gè)收藏大省，壽山石、脫胎漆器、德化白瓷、建窯茶盞等都是很好的收藏品，關(guān)鍵是要提升收藏理念，要用更理性的眼光來(lái)看待收藏。“收藏其實(shí)應(yīng)該是一個(gè)提升情趣的很好的過(guò)程。”許忠陵擅長(zhǎng)書畫鑒定的許忠陵則認(rèn)為，現(xiàn)在的收藏者大多有點(diǎn)浮躁，有點(diǎn)操之過(guò)急的感覺(jué)。許老建議，書畫收藏愛(ài)好者不妨從某一個(gè)書畫家入手，深入了解他的生平、歷史、藝術(shù)特色、代表作品等，由淺入深地進(jìn)行了解。
許忠陵認(rèn)為，很多人通過(guò)收藏可以對(duì)藝術(shù)的某個(gè)領(lǐng)域有更深的研究和理解，這本身也是提升自我的一個(gè)過(guò)程，知識(shí)面和藝術(shù)造詣也都有了提升。
“都說(shuō)壽山石地域性很強(qiáng)，我覺(jué)得實(shí)際上是福建的宣傳意識(shí)還不夠。”
張淑芬在雜件鑒定專家張淑芬看來(lái)，她理解的收藏是對(duì)文化的有序傳承，這些傳承下來(lái)的書畫、瓷器、雜件其實(shí)都是歷史文化的載體，每一個(gè)時(shí)代都有自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
張淑芬對(duì)壽山石也有著特殊的感情，曾經(jīng)到過(guò)福州的壽山考察。但她覺(jué)得壽山石宣傳不夠，“壽山石是中國(guó)四大"印章石"之一，應(yīng)該好好宣傳。”
而針對(duì)現(xiàn)在很多人只注重壽山石的材質(zhì)而忽略藝術(shù)性的現(xiàn)象，張淑芬強(qiáng)調(diào)，這就混淆了藝術(shù)品和工藝品的概念，真正的藝術(shù)品應(yīng)該是質(zhì)佳、色美、造型奇巧，才是值得收藏的。
