在我國(guó),文化遺產(chǎn)與地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系,沒(méi)有比景德鎮(zhèn)更具典型性和代表性的了。
景德鎮(zhèn)以瓷遺產(chǎn)和瓷產(chǎn)業(yè)名世。它的瓷遺產(chǎn)既包括自漢唐以來(lái)遍布全鎮(zhèn)的古瓷窯遺址,這是物質(zhì)的靜態(tài)遺產(chǎn);更包括歷經(jīng)千余年的鍛造、傳承和發(fā)展,至今仍在現(xiàn)代瓷業(yè)中發(fā)揮核心作用的制瓷技藝,這是非物質(zhì)的活態(tài)遺產(chǎn)。并且,在宋、元、明、清長(zhǎng)達(dá)千年期間,景德鎮(zhèn)在瓷材料、瓷技藝、瓷美學(xué)、瓷產(chǎn)品諸方面,不僅是多個(gè)單項(xiàng)世界冠軍,而且是全能世界冠軍,因而當(dāng)之無(wú)愧地榮膺“世界瓷都”的輝煌頭銜。
瓷遺產(chǎn)使得景德鎮(zhèn)在中國(guó)歷史文化名城中的地位相當(dāng)獨(dú)特。第一,它使景德鎮(zhèn)成為我國(guó)唯一的以產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)為主體的歷史名城,有別于一般歷史名城以公共建筑和民居為主體;第二,它使景德鎮(zhèn)成為我國(guó)唯一的以靜態(tài)遺產(chǎn)和活態(tài)遺產(chǎn)同為主體的歷史名城,有別于一般歷史名城僅以靜態(tài)遺產(chǎn)為主體。正是由于瓷遺產(chǎn)兼具“產(chǎn)業(yè)”與“活態(tài)”的雙重特征,使得它在景德鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略中的定位顯然不同于一般歷史名城。一般歷史名城的遺產(chǎn)在城市發(fā)展戰(zhàn)略中的位置多在文化與文化產(chǎn)業(yè)。然而,對(duì)于景德鎮(zhèn),瓷遺產(chǎn)的意義除文化和文化產(chǎn)業(yè)外,更能直接與景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)——瓷產(chǎn)業(yè)——相聯(lián)系。這就是說(shuō),景德鎮(zhèn)的瓷遺產(chǎn)保護(hù)與瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不僅并行不悖,而且應(yīng)是合而為一的。它們命運(yùn)是一致的。
瓷產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中的定位,可以有三種選擇:Ⅰ只是作為一個(gè)普通產(chǎn)業(yè);Ⅱ作為一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè);Ⅲ作為一個(gè)具有世界領(lǐng)先水平的制瓷技藝的產(chǎn)業(yè)。最終擇定在很大程度上取決于景德鎮(zhèn)對(duì)其瓷遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知。
景德鎮(zhèn)瓷遺產(chǎn)價(jià)值可濃縮于“世界瓷都”的頭銜。它既包含物質(zhì)的有形內(nèi)容,又包含非物質(zhì)的無(wú)形內(nèi)容。這一頭銜對(duì)于景德鎮(zhèn)現(xiàn)代瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑有著無(wú)與倫比的品牌意義,并在瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位中起著決定作用。應(yīng)當(dāng)說(shuō),如果景德鎮(zhèn)的瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位是選擇Ⅰ或Ⅱ,那么“世界瓷都”頭銜只能停留于歷史層面,成為自慰性談資,無(wú)實(shí)質(zhì)品牌意義。如果瓷產(chǎn)業(yè)的定位是選擇Ⅲ,那么“世界瓷都”頭銜不僅是過(guò)去時(shí),還應(yīng)是現(xiàn)在時(shí)與未來(lái)時(shí)。它與現(xiàn)代瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,將是實(shí)實(shí)在在的,如瑞士手表在當(dāng)代世界表產(chǎn)業(yè)中的位置。
現(xiàn)在的問(wèn)題在于景德鎮(zhèn)需不需要、可不可能繼續(xù)保持“世界瓷都”頭銜。景德鎮(zhèn)無(wú)疑需要這一頭銜,F(xiàn)代瓷產(chǎn)業(yè)包括民用瓷(日用瓷、建筑瓷、衛(wèi)生瓷等),工業(yè)瓷,藝術(shù)瓷,以及服務(wù)于高科技的特種復(fù)合瓷。它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中無(wú)不擁有寬闊的世界市場(chǎng),并具燦爛的發(fā)展前景。景德鎮(zhèn)如能繼續(xù)擁有“世界瓷都”美譽(yù),其經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢(shì)是他國(guó)、他人難以企及的。
然而,景德鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)已遠(yuǎn)離“世界瓷都”地位。今天的景德鎮(zhèn)不僅已失去世界瓷產(chǎn)業(yè)的冠軍地位;而且在中國(guó)也多有后來(lái)居上者,它們使得景德鎮(zhèn)在瓷產(chǎn)品的質(zhì)地、設(shè)計(jì)與功能諸方面很難繼續(xù)執(zhí)全國(guó)牛耳。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),景德鎮(zhèn)仍具有重建“世界瓷都”的內(nèi)部與外部條件。第一,景德鎮(zhèn)仍擁有雄厚的技術(shù)基礎(chǔ),其中國(guó)工藝美術(shù)大師,占全國(guó)1/3強(qiáng);第二,它擁有迄今世界唯一的陶瓷界最高學(xué)府——景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;第三,它已與中科院上海硅酸鹽研究所進(jìn)行科技結(jié)盟;第四,景德鎮(zhèn)航空業(yè)對(duì)于發(fā)展特種復(fù)合瓷不僅是產(chǎn)品市場(chǎng)而且是新技術(shù)試驗(yàn)平臺(tái);第五,重建瓷都也是中國(guó)人民和政府的愿望,中央政府給予景德鎮(zhèn)的諸多支持遠(yuǎn)超過(guò)其他瓷產(chǎn)地,F(xiàn)在的問(wèn)題不只是要認(rèn)識(shí)、用好用活這些條件,同時(shí)應(yīng)警覺(jué)與現(xiàn)代世界水平的差距。我們的瓷工藝美術(shù)師在瓷美學(xué)和瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,還缺乏世界眼光;我們的瓷產(chǎn)品在新材料、新質(zhì)地和新功能開(kāi)發(fā)方面,科技含量不高;我們?cè)诖善髽I(yè)管理上,還存在壓制創(chuàng)新的體制和制度因素。
以重建“世界瓷都”作為發(fā)展目標(biāo),將會(huì)給景德鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略帶來(lái)新的思考。它無(wú)需進(jìn)行追趕所謂“新興產(chǎn)業(yè)”的時(shí)髦。當(dāng)代景德鎮(zhèn)的瓷遺產(chǎn)保護(hù)與瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展是高度統(tǒng)一的。它應(yīng)以“世界瓷都”的歷史氣魄規(guī)劃瓷遺產(chǎn)保護(hù);應(yīng)以“世界瓷都”的現(xiàn)實(shí)雄心開(kāi)拓瓷產(chǎn)業(yè)的未來(lái)。這就是說(shuō),第一,以瓷遺產(chǎn)保護(hù)為核心,將景德鎮(zhèn)市老區(qū)建成能列入世界文化遺產(chǎn)的歷史城鎮(zhèn),這在現(xiàn)時(shí)世界遺產(chǎn)名錄中是獨(dú)一無(wú)二的;第二,以現(xiàn)代瓷產(chǎn)業(yè)為核心,重新規(guī)劃景德鎮(zhèn)工業(yè)園新區(qū),使之能在瓷產(chǎn)品的功能、質(zhì)地、設(shè)計(jì)上處于或領(lǐng)先世界水平。這樣,歷史“世界瓷都”與當(dāng)代“世界瓷都”將交相輝映,從而推動(dòng)具有景德鎮(zhèn)特色的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的繁榮。
重建“世界瓷都”的責(zé)任現(xiàn)正落在當(dāng)代景德鎮(zhèn)人身上。承繼著人類文明進(jìn)程中具有崇高聲譽(yù)的這份瓷遺產(chǎn),景德鎮(zhèn)政府在規(guī)劃自己未來(lái)時(shí),應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的歷史責(zé)任和世界眼光。如果追風(fēng)、從眾和小家子氣,只能糟蹋這份珍貴遺產(chǎn),愧對(duì)光榮的先輩。(作者為國(guó)務(wù)院參事、文化與自然遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究專家)