由北京藝術博物館、北京博華文盛文化藝術有限公司、河南省文物考古研究所、焦作市博物館共同主辦，并由北京市文物局、河南省文物局作為支持單位的《當陽峪瓷學術展》于2010年5月18日（世界博物館日），在位于北京海淀區(qū)西三環(huán)北路的明清寶剎萬壽寺，即北京藝術博物館的館舍內舉辦隆重的開幕儀式。展覽將持續(xù)到2010年8月18日結束，為期三個月。

　　這也是近年來北京藝術博物館與相關單位合作推出《青花的記憶——元代青花瓷文化展》、《毛家灣出土瓷器珍品展》后的又一個高水平的瓷器類專題展覽。

　　此次展覽展品主要來自河南省文物考古研究所和焦作市博物館，部分來自民間藏家，數(shù)量二百余件，是當陽峪瓷器首次來京展出，也是迄今為止規(guī)模最大的當陽峪瓷器展，將對當陽峪瓷器學術研究起到積極的推動作用。

　　當陽峪窯位于今河南省焦作市修武縣西北約22公里的西村鄉(xiāng)當陽峪村，因其所在地而得名，是我國宋、金時期北京著名陶瓷窯口。20世紀30年代，英國人最早對于當陽峪窯進行了考古挖掘，其后瑞典人、日本人也來到當陽峪進行了考察，并發(fā)表了學術論文。工藝精湛、造型華美、氣韻不凡的當陽峪瓷日漸為學界和收藏界所重視。

　　“當陽峪”之名，英國學者司瓦洛和瑞典學者卡爾貝克稱為“焦作窯”，日本學者小山富士夫稱為“修武窯”，中國學者周肇祥、陳萬里、葉喆民稱為“當陽峪窯”。

　　1963年6月20日，“當陽峪瓷窯址”被河南省人民政府公布為河南省文物保護單位，修武縣人民政府同日立碑。2006年5月25日，“當陽峪瓷窯址”被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，河南省人民政府于同日立碑。

　　由此可見，當陽峪窯在中國文化遺產中占有非常重要的地位。

　　日本著名的古陶瓷專家小山富士夫于1951年發(fā)表于《美術研究》的《北宋的修武窯》一文對當陽峪瓷的美學價值是這樣評價的：“一提起修武窯，今人印象最深刻的是它的藝術美感。從不同的角度看，修武窯比定窯、汝窯更有魅力，但是從古至今卻完全不被世人所知，真是不可思議。今后修武窯的重要性一定會被世人認可，并且能夠得到全世界的關注。”

　　當陽峪窯有以下幾個特征：一是規(guī)模宏大，1933年前后，英國人司瓦洛、瑞典人卡爾貝克在當陽峪仍見有400余座窯爐、作坊等遺存。二是品種多，據不完全統(tǒng)計，有數(shù)十種之多。三是工藝精湛獨特，當陽峪窯瓷器燒造往往就地取材，粗料細作，博采眾長，不斷創(chuàng)新，絞胎、教化妝粉和剔花工藝產品在宋金時期就深受世人喜愛，精湛獨特的技法獨步天下，影響南北。

　　業(yè)內人士認為，《當陽峪窯瓷學術展》是一個極具學術性和觀賞性的專題展覽，有助于學界對當陽峪窯進行深入研究，也能使當陽峪窯和當陽峪瓷這一中國傳統(tǒng)文化遺產精品為更多的人所認同和喜愛。